阿q正传细节内容详细概括？
青年农民阿Q以打短工为生，社会地位低下，受人歧视，但总以精神胜利法来求得心理安慰。赵太爷的儿子中了秀才，他自称“姓赵”前去祝贺，不仅遭到痛打，还被迫倾家荡产买香烛去赵府叩头赔罪。
此后，未庄无人再雇他做短工。离开未庄后，阿Q在城里白举人家找了个帮工的活，但因说了句实话，被举人老爷打了一记耳光赶出门外。后来，阿Q又回到未庄。辛亥革命爆发，革命党进城的消息传到未庄，阿Q自称革命党，赵太爷竟然称他“老Q”，令阿Q十分得意。
他去找未庄的第一号“革命人物”假洋鬼子表示加入革命党，却被轰出门外。后他因遭到赵太爷父子的诬告，被知县大老爷和把总大人投进监狱。尚未来得及弄清革命真正含义的阿Q胡里胡涂地被充作抢劫犯处决。
如何理解《红楼梦》中的贾宝玉是“天下第一淫人”？
都说《红楼梦》是一部说情的书，据说作者曹雪芹在书的最后还列了个情榜，男主人公贾宝玉是情不情，林黛玉是情情等等。在原著第五回中，警幻仙子也说贾宝玉是“古今第一淫人”。那么，贾宝玉的情，到底是怎样一种情呢？
很多读者也说，贾宝玉太滥情，对每一个女孩子都好，对长的好看的男孩子也好。很多人因此还为林黛玉叫屈，说宝玉不够专情，配不上黛玉的一片痴心。
其实宝玉的爱分了很多种，对于天下所有的女孩子，他都给与怜惜，那是一种类似于怜惜苍生怜惜生命的原始情愫。这种感情，出于本能，毫无私意，甚至毫无男女之分，是对一切美好的最高敬仰。
人最高的情商不是游刃有余于各种人情世故，而是有能力看到生命最高贵最美好的东西。宝玉对于生命中美的欣赏是一种与生俱来的情商。当看到林黛玉的秀美和灵透，他本能的想到那是前世欣赏过的美丽。当看到乡野村姑二丫头身上那种乡土的美，他从心里由衷的欣赏并尊重。看到秦钟柳湘莲的风流潇洒，他是欣赏和艳羡。看到平儿被凤姐冤枉欺凌，他是从内心深处的疼惜，是对美被糟蹋的痛惜。看到香菱被金桂折磨，他是无比的痛心，以至于想到要去求什么疗妒汤来，是对美好的一种挽救。
宝玉的情，是对所有美好事物的珍惜和疼爱。是看到所有美好被破坏被糟蹋被蹂躏的痛惜和心疼。台湾美学教授蒋勋说的好，爱是一种慈悲，是菩萨面对万物面对生命的慈悲。贾宝玉的爱，就是这样一种慈悲，一种类似于菩萨的慈悲。也许，这就是警幻所说的古今第一淫人的真正意思吧。
林黛玉并非所托非人，她是仙子落入凡间，怎么会看不清一颗心呢！宝玉的情是博情，可是对黛玉，却是真实的男女之爱。这种爱是有别于对其他人的情的。当看到薛宝钗露出来的雪白的膀子时，他第一反应不是想着如何去摸一摸，而是想到，这个美丽的膀子若是长在林妹妹的身上，或可摸一摸。看看，宝玉对于黛玉才是男女之间的爱，是那种有肌肤之亲欲望的爱。一直以来，宝玉也只有对黛玉是这样的感情。即便是真的和他有肌肤之亲的袭人，想来也只是“同领警幻所训之事”而已。对于袭人，恐怕是依赖和从小到大的那种无间亲密的感情更甚一些吧，这种感情怕是早已没有男女界限了吧。
宝玉的情，和贾琏的淫是完全不同的。贾琏是一种欲望，没有情，只有欲望，是身体的一种原始本能，动物的本能。而宝玉的情，是一种人的本能，是人对最美好最高贵的事物，发自内心的欣赏尊敬的本能。
当面对女孩子的美好时，面对世间所有美好所有尊贵时，宝玉已经不是一个男人，甚至不是一个人，而是一尊落入尘世的菩萨。面对所有美好被蹂躏时，那是一种对美好流逝的痛惜和慈悲。曹雪芹笔下的贾宝玉是有神性的，这种神性就表现在对世间那些钟灵毓秀的爱上，对尘世所有生命的珍惜上。这是贾宝玉的爱和情，也是曹雪芹的爱和情，更是每个读者每个生命深处的爱和情。《红楼梦》之所以几百年不朽，甚至会一直不朽下去，无非就是这种对生命的爱的共鸣，对世间一切美好的共鸣，对人间大悲的共鸣而已。
红楼梦里，宝玉神游太虚幻境，警幻仙子说宝玉是“天下古今第一淫人”，结果宝玉吓了一跳，赶紧解释自己不是。
警幻仙子为什么这么评价宝玉呢？我们来看经欢现在是怎么解释的，她对宝玉说：如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。
这段话，充分地解释了警幻仙子为什么说宝玉是“天下古今第一淫人”，重点是“意淫”这个词。现在说意淫，很多人都会会心一笑，因为多数时候，这不是什么好词，但在红楼梦里，跟现在的意思完全不一样。
“意淫”是红楼梦的原创词汇，那么它最初是什么意思呢？脂批给出了一个解释，甲戌本侧批：按宝玉一生心性，只不过是体贴二字，故曰“意淫”。
警幻仙子之后也说：汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。由此可知，宝玉的意淫，即是对闺中女儿的体贴，呵护和关爱，完全不是我们想的那样。
警幻仙子口中的“淫人”自然不是皮肤之滥淫，而是宝玉的精神之意淫，是对女儿的尊敬和爱护之心，这一点在原文中有多处描写，不止对黛玉如此，他对身边的很多女孩，包括丫鬟都是如此。
比如湘云长大后第一次进贾府，宝玉一大早起来，跑到黛玉房间，看到湘云露着膀子睡觉，宝玉一边帮她盖上，一边说“睡觉还是不老实！回来风吹了，又嚷肩窝疼了。”这种比女孩还关心女孩的心思，即是意淫。
比如宝玉看到坐在风口里的紫鹃，看到她穿的单薄，宝玉便伸手向他身上摸了一摸，说：“穿这样单薄，还在风口里坐着，看天风馋，时气又不好，你再病了，越发难了。”这种关心女孩时容易忘情而不顾男女之分的有些出格的举动，也是意淫。
再比如当香菱告诉宝玉，薛蟠要娶夏金桂时，宝玉别的都不觉得，唯一担心的却是香菱，他说“只我听这话不知怎么倒替你耽心虑后呢。”他这种为女孩子着想，替女孩子着急的心情，也是一种意淫。
宝玉把对身边女孩的这种“意淫”做到了极致，无所不在，无处不在，时时刻刻都把目光放在关心女孩，为女孩着想上，情愿多疼女孩一些，情愿被女孩们驱使，只要女孩们开始，他就开心。
冷子兴演说荣国府一回，转述宝玉的话说，女儿是水做的骨肉，我见了女儿我便清爽。这种把一切关注点和个人的精神、情感都放在女性身上的思想，都是宝玉的“意淫”。
可以说，宝玉对女孩已经把对女孩的心思用到了极致，所以警幻仙子说她是“天下古今第一淫人”。用我们今天的话来说，宝玉就是“妇女之友”。
作者：夕四少，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的红楼故事。
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