金字旁一个享读什么

金字旁一个享读什么

一、金字旁一个享是个“錞”字。

錞的读音是chún

部首:釒    结构:左右结构   笔画:16

笔顺: 撇、点、横、横、竖、点、撇、提、点、横、竖、横折、横、横撇/横钩、竖钩、横

二、錞的基本释义:

康熙字典，《广韵》常伦切《集韵》《韵会》《正韵》殊伦切，𠀤音纯。《广韵》乐器鸣之，所以和鼓也。《周礼·地官·鼓人》以金錞和鼓。《注》錞于也。圜如碓头，大上小下，乐作鸣之，与鼓相和。《晋语》战以錞于丁宁，儆其民也。《注》錞于，形如碓头，与鼓相和。丁宁，钲也。《韵会》一说形如钟，有舌，谓之錞于。乐书云：自金声之淳言之，谓之錞。後周平蜀，获其器，太常卿斛斯证曰：錞于也。以芒筒捋之，其声极振，取以和乐。通作淳于。

又《集韵》都昆切，音敦。义同。

又《广韵》徒对切，音队。《诗·秦风》厹矛鋈錞。《传》錞，鐏也。《疏》矛之下端。《释文》錞，徒对反。

又徒猥反。一音敦。

又《淮南子·说林训》錞之与刃，孰先弊也。《注》錞读顿首之顿。

又《广韵》徒猥切《集韵》《正韵》杜罪切，𠀤音𥳔。义同。

又《集韵》徒卧切，音憜。覆𣩵也。《礼·丧大记·大夫𣩵以帱欑注》帱，或作錞。《释文》錞，徒对反。

又徒卧反。

又徒猥反。

又《山海经》是錞于西海。《注》郭曰：錞，犹堤埻也。章闰反。《又》是錞于北海。《注》谓依附于北海也。

又《正字通》北海有錞于县。一作淳于、錞釪，皆因山川之形似圜堆深筩者，故以为名，如玉甑峯钴鉧潭之类。　《说文》作𨯢。

春秋战国时期礼仪常识

1、尊师重教“尊师重教”出自《礼记·学记》，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。尊师重教这个成语出自《后汉书——孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”，可见尊师重道是中华民族的传统美德。

2、等级森严春秋战国时代是由封建制向郡县制过渡的时代，是先进的封建生产关系战胜落后的奴隶制生产关系的时代，在学术上是诸子蓬起、百家争鸣空前活跃的时代。由于士的出身不同，立场不同，因而在解决或回答现实问题时，提出的政治主张和要求也不同。他们著书立说，争辩不休，出现了百家争鸣的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。

3、决战需求神问卦春秋时期，两国之间即使要决战，也要在宗庙进行求神问卦，到了战场还要常常要进行卜筑，才能决定是否可以开战。

4、天神祭祀凡在天之神，都属于天神祭祀，包括祭至高神(天)、各类天体(日月星辰)、各类天象(大雩寒暑)等。祭祀至高神一一“天”“天”有其喜恶，也会因其喜恶而庇佑或惩罚人间的君主。人间君主自称“天子”，假借与天的虚构的血缘关系来维护其统治的合法性。也因此，郊天之祭，成为了两周时期最为隆重的祭祀。

5、咂酱之礼中国制酱和食酱的历史悠久，当时的酱叫“醢”，《周礼》记载“百醢”，可见当时制食酱品的发达。据《周礼·天官》所记，周天子祭祀或宾客用羞“百二十品”，用酱“百二十瓮”，这百二十瓮酱包括醢物六十瓮、醯物六十瓮，都是动植物食料加调味品炮制的复合调料。肴馔百二十品配酱百二十瓮，一肴配一酱，这是周王创下的前所未有的王室饮食制度。