锦绣江山卡泰山能去么？

锦绣江山卡泰山能去么？

能去。

该年票中的山东景区有133家，泰安市有16家，其中泰山花样年华、徂徕山、啤酒生肖园、东平湖、水浒影视城、戴村坝、腊山等景区免票，泰山封禅大典、天乐城水世界、盐海神汤、音乐剧《泰山情缘之石敢当》享受优惠。

泰安拥军卡能去方特吗？

不可以去方特。泰安拥军卡可以去

　　徂徕山国家森林公园（泰安高新区房村镇）

　　龙湾地质公园（泰安市徂汶景区化马湾乡）

　　泰山啤酒生肖园（泰安市泰山区科技北街99号）

　　太阳部落景区（泰安市岱岳区满庄镇）

　　泰山花海景区（泰安市岱岳区满庄镇）

　　曼华庄园（泰安市岱岳区满庄镇）

　　长兴百汇庄园（新泰市楼德镇宫里镇交界处）

　　新汶森林公园（新泰市新汶街道办事处）

　　牛山景区（肥城市王瓜店街道办事处）

　　贯中园景区（东平县城区罗庄村）

　　新泰市朝阳洞旅游景区（新泰市汶南镇东南盘车沟村）

　　泰山百合和园（新泰市羊流镇朝阳村）

　　新泰市和圣园风景区(新泰市宫里镇夏家隅村）

　　肥城市翦云山景区（肥城市潮泉镇柳沟村）

　　肥城市云蒙山景区（肥城市孙伯镇东坞村）

　　肥城市刘台桃花源景区（肥城市仪阳街道刘台村）

　　肥城市陶山景区（肥城市湖屯镇栖幽寺村）

　　肥城市泰山牡丹文化产业园（肥城市现代农业高新技术产业示范区）

　　肥城市布金山景区（肥城市经开区小王村）

　　肥城市马埠民俗馆（肥城市安驾庄镇马埠村）

　　肥城市兴润生态园（肥城市现代农业高新技术产业示范区）

　　宁阳县复圣文化旅游区(宁阳县文庙街道复圣大街）

　　东平县水浒影视城景区（东平县老湖镇王台村）

　　东平县腊山景区（东平县银山镇腊山村）

　　东平县六工山景区（东平县斑鸠店镇侯河村）

　　东平县戴村坝景区（东平县彭集街道南城子村东北大汶河下游）

　　东平县白佛山景区（东平县东平镇焦村北面）

　　东平县昆仑山景区（东平县银山镇南堂子村）

　　东平县棘梁山景区（东平县戴庙镇司里山村）

　　泰安高新区力明艺术宫（泰安高新区东天门大街999

如何看待当今社会低俗的闹洞房行为？

我没见过婚闹，因为我家乡（粤西）压根就没有。听说在别的地方闹得很凶，甚至闹出人命的都有。这已不是普遍的婚闹，已经上升为刑事事件了，可见其恶劣程度。为什么会这样？无非是有人借题发挥，借酒发疯。

比如有的人（大都是光棍）看见别人娶了漂亮媳妇洞房花烛就心生嫉恨，借机发泄不满情绪。或把新郎绑起来鞭打，灌啤酒，扔鸡蛋，或借机亲，摸新娘子等。这种行为严重伤害了新郎新娘自尊，败坏了社会风气，必须制止。

我家乡新人结婚礼节都是规规矩矩的。亲朋好友迎娶新娘进门后就吃饭喝酒，然后互道祝贺告别。决不会对新郎新娘动手动脚，否则就是耍流氓，是找打。如果谁这样就丢尽了祖宗十八代的脸，连父母都抬不起头。

婚闹古时就有，本来是为了增加洞房喜庆气氛，但现在逐渐演变为搞恶作剧，趁机揩油。这已经完全变质了，没有了喜庆，只会令人生厌。既然变质了就应该摒弃，不要让这股毒流继续侵害社会。婚庆应该文明礼仪，绿色健康。

任何习俗都有功能性，就闹婚而言，其功能性在于让身处封建礼教之下，婚前互不认识的两个人迅速消除陌生感，进入氛围。也有学者认为闹洞房是为了保佑年轻夫妇不被鬼邪之物侵袭，因为在有些地方，闹洞房的习俗中包括向新房四角各射一箭，或手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并歌曰：“一砍妖，二砍怪， 三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。”但我认为，这实际上是生殖焦虑下为了短命鬼、索债鬼不来投胎，子孙福寿绵长的一种巫术形式，说白了，还是前面说到的，出于保护婚姻的一种考虑。

闹婚由来已久，而且经常闹得过于粗俗。唐朝魏征的《群书治要》引仲长统《昌言》说：“今嫁娶之会，棰杖以督之戏谑，酒醴以趣之情欲，宜淫泆于广众之中，显阴私于族亲之间，污风诡俗，生淫长奸，莫此之甚，不可不断者也。”这就是粗俗化的一种表现，也说明东汉时就已经有闹婚了，但这种粗俗化和如今有些地方的相比，还是要“文明”多了。

封建社会，正常情况下，新婚夫妻对男女之事是缺乏了解的，所以压箱底的绣鞋、宫画，乃至闹婚，作用都是帮助新婚夫妇了解这件事，兼且借助众人的洋气吓退厉鬼邪祟，保佑受孕过程不出意外。所以从汉到清，闹婚这事儿都没有断绝。比如明末清初学人褚人获在《坚瓠集》里就写到：“以羣凶惊绣幕之红丝。闹洞房之花烛。不逞之风。渐不可长。公请府公痛惩之。”这是一群流氓恶少借着闹洞房的名义来骚扰新人。

闹洞房承载的以上的功能，显然已经不适用于现代婚姻，首先以知识获取渠道之丰富而言，不需要有人来做这样的启蒙吧？其次以医疗条件的进步而言，还有人担心或相信子嗣被邪鬼附身以致有夭亡的危险吗？再次在失去了原有的功能性的情况下，还要闹婚，无非就是集体发泄，这样的活动，显然不利于维持社会的公序良俗。

现代的很多闹婚手段，实际上没有什么道理可讲，也并非传统文化，比如闹伴娘，有些地方闹婚时公然调戏伴娘，有时甚至是新娘子的妹妹，但伴娘实际上是舶来品，古代婚礼上功能类似伴娘的，是所谓全和人，即父母健在、儿女双全，八字属相又和新人相合的女性。有些地方强迫公公和儿媳妇亲嘴、表演“扒灰”，甚至有殴打新郎新娘的，所谓“不打不发”，越打越有钱，就是打着祝福的名义，公开耍流氓，出了事当然也要负刑事责任。

闹婚为什么会闹成这个样子？私以为是青年人缺乏家族以外的群体性活动，比如集体体育项目、派对、hang out，以及现代公民意识、法律意识淡漠，只知有家族而不知有社会，所以在平时压抑惯了，闹婚时“三天不分大小”，打破了宗法社会的伦理秩序，就给人一种犯禁的**，越闹越起劲，公序良俗也只好放到一边去了。

2014年11月，中国青年报社会调查中心通过民意中国网和手机腾讯网对21155人进行的一项调查显示，79.2%的受访者都曾经历过“闹洞房”，60.9%的受访者直言并不喜欢“闹洞房”婚俗。闹成这个样子，实在是没什么意思。