大庆五粮液白酒回收价格（大庆五粮液白酒回收价格表）

茅台曾经卖过7元是真的吗，为什么？

1957年三元七角一瓶，陶土烧制的酒瓶，不是瓷瓶，我表哥铁道兵上尉军医说不喝茅台不算喝酒．我不喝酒喜欢喝“碳酸饮料”但在外交攻关场合”从来没有败过，喝酒如喝水，红九连当年的馬连长、双鸭山水泥厂供销科的“八大金刚”喝北大荒72度白酒也没喝过我！平时滴酒不沾！还是汽水好喝……

曾经是指地球46亿年的哪一年？曾经二战结束时轰炸机30美元一架；曾经1958年米饭3分钱一大碗；曾经1980年人民币16元讨个老婆；请问题主，你要的是哪个曾经？(图片来源于网络，借用下，谢谢原作者)

茅台八元一瓶，二锅头1.7，汾酒竹叶青二块七。白面0.185元一斤。二级好大米0.205一斤，低级大米0.148一斤，白糖0.88，猪肉0.9一斤，羊肉0.72元一斤，牛肉0.78元一斤。糖炒栗子0.55元一斤。星海牌普通钢琴1800元，飞鸽自行车160元，普通16寸电扇110元，电费每度0.16元，北京到西安的硬座火车票22.5元，到广州的硬座票37元，到昆明的卧铺票88元。普通尼龙袜子每双2.9元。通用月票五元，市区月票三元，电影票0.25元，油条，不要粮票的八分钱，要粮票的六分钱。长途电话，北京到**1.2元每分钟，到天津0.3元每分钟，电报，每个字三分钱，45路北京最远距离的公交车，德胜门到昌平0.70元。14寸电子管黑白电视550元。豆浆二分钱一碗。

工资：42元！

比比现在的工资比例：降价的是电话费。没动价格的是袜子。涨价最少得还有电费，自行车价格，火车票，钢琴！

别小看豆浆啊，涨价了100倍。电影票涨价150倍。茅台酒那可是涨价200到300倍了。

七十年代，我还在上学，老爸在我们贵阳市郊区供销社工作，我一到放假的时候基本都要去老爸的单位。记得那时候供销社的货柜上总是放着几瓶茅台酒，标价是七块八毛钱一瓶。好几年都没变过，也没看见有人买过。那时候是计划经济，一般的商品都是定价的。比如盐是一毛七一斤，火柴是两分钱一盒，好多年都不会变。那时候普通人的工资每个月也就三四十元，抽烟喝酒都是比较节俭的。我老爸是单位负责人，工资也只有每月四十多块钱。那时候城里人一般抽的烟都是两毛七分钱一包的“朝阳桥”，稍差点的抽一毛六一包的“兰雁”。老爸在郊区，我看他抽的也是兰雁。喝酒都是打那种散白酒，四毛五一斤的包谷酒，就是用玉米酿制的酒。那时候所有的商业和企业都是国营或者集体的，绝不允许私人做的。一般人没有谁喝得起茅台酒的，我知道的就是我哥一个同学的老爸，是以前的南下老干部，家里的书柜里都放的是茅台酒。那时候的商品很难调价的，到了一九八三年，我从部队回家探亲，那时候的茅台酒已经涨到了十一块五毛一瓶了。从七块八毛钱到十一块五，可能中间也有调过价。记得好像是一九七八年开始改革开放，有些政策也开始松动。我想茅台酒不会一下就调那么高，可能是经过几次才会调到十一块五的。因为那时候一般人每个月的伙食费也就在十块钱以下，有些六块钱就可以吃上一个月了，这还是拿工资的人。我八三年探亲给战友们带的瓶装酒也才一两块钱一瓶，没有超过三块的。那时候茅台酒不是大众化的酒，几十年过去了，我感觉还是一样，依然不是普通人的消费品。记得去年茅台酒的价格是一千四百九十九元一瓶，也不是每个人都喝得起的。

茅台卖七元是真的。1967年春我与一广东同事（兵团战友）在团部（裕民县）办事，约定去地方饭馆吃饭，看到柜内货架上茅台酒，并且是那种歪口大瓶装，标价七元，相当于四天的工资，我们俩一致愿开个洋浑来一瓶，外点两三个菜就不客气地，一杯一杯地干了。当时真的将那瓶（一斤半）干光了也没醉，头有点点晕，回招待所睡了一觉就完。这就是第一次喝茅台。

有没有经济实惠的纯粮食白酒可介绍？

我作为一个纯粮酒酿酒人，给大家介绍一些经济实惠的纯粮食白酒。

现在的白酒市场，乱象横行，参差不齐，各种酒精勾兑的酒和假酒满天飞。想要在明目繁多的白酒市场买到经济实惠的纯粮酒还真不容易。

我自己是酿造纯粮酒的，现在基本都是喝自己酿造的酒。但是有时候出去外地，难免有喝不着自家酒的时候，这个时候我通常会选择喝汾酒。汾酒的系列也比较多，而我们喝的最多的还是属于老白汾，偶尔会喝一下青花汾。汾酒算是中国白酒的鼻祖，虽然目前市场火热的是酱酒，但是在老酒友们的眼中，汾酒的地位不是靠炒作能够掩盖代替的。

老白汾属于一百多块钱的瓶装酒，价格相比于有些酒动辄大几百上千的价格来说算是性价比非常不错了。而真正老白汾的酒质是对得起汾酒老字号的口碑的。是真正比较好的纯粮食酒。

大庆五粮液白酒回收价格（大庆五粮液白酒回收价格表）

而青花汾虽然价格到了四五百块，但是我个人感觉其酒质绝对不比茅台五粮液差。当然很多人会说清香酒哪能跟酱酒相比，档次低了。千万不要这么说，那只能显得你不懂酒。我可以说在我们国家喝白酒的人中，真正喜欢喝酱香酒的人并不是很多，我不是说酱酒不好，但是萝卜青菜各有所爱。其实很多人现在张口闭口酱香酒，茅台，只不过是个虚荣心作祟，你真正懂的酱酒吗？

而且说白了，茅台飞天那是一般人每天都能喝的吗？我自己感觉，要说还是汾酒比较大众亲民，质量不错，有真正的纯粮酒，价格还不是那么离谱。说起来也算是经济实惠的纯粮食酒了。

我是一个纯粮食酒酿酒人，欢迎大家关注我并私信我讨论美酒。

今天打开手机正好头条给我推送了这个消息。那我得毛遂自荐一下自己家的酒了，这个好机会我就不推荐别的品牌了。既然要经济实惠的纯粮食酒，那主推还是我们自己的纯高粱原浆散酒。我是烤高粱散酒买的，再我们这边高粱一般有北方的大高粱和我们泸州本地的小高粱两种。都是纯粮食原浆散酒，59度。相比于一百多点的品牌包装酒，可以说口感是绝对优于这些的！只是我卖的散酒，包装这个没有他们档次高！但是比口感我是绝对不虚的！既然要经济实惠，那就得价格实惠，明码标价，我们卖的高粱酒，大高粱20一斤，小高粱30一斤。如果量大可以小幅度优惠哈，毕竟现在快递费贵，一斤酒快递费都要差不多三块，还不算我们自己送到县城的路费。当然了，还可以在自己当地的小酒厂去买酒，价格应该也不贵的。

我喜欢李白的将进酒，诗词中的意境也经常体验，我走过了全国各地的许多城市与乡村，基本上喝遍了全国各地的美酒，茅台五粮液剑南春刚刚去过回来，酒是好酒，但是太贵了，我们老百姓喝不起。

我在黑龙江会战友时，喝过了很多东北好酒，印象最深的是老龙口、北大仓、洮儿河、北大荒和军川北大荒，以前总有人说，从中央到地方，人人都喝北大荒，纯粮食酿造，保证不上头，价格也很实惠的，欢迎各位朋友品尝，我们晨阳公司专门经营东北和新疆特产，我可以从萝北县军川农场为网友们提供优质产品，但愿我的回答能够让大家满意！

说实话现在的酒都是原酒进行勾兑而成，低于300元的很少有纯粮食酿造的基酒了。要说有的话，真正实惠的可能只有北京二锅头，50多度的那种，虽然也是勾兑的，但性价比和质量来说还是相对比较高的。

如果真的有一天实现按需分配，那人还要奋斗吗？

谢谢邀请。

【如果有一天实现了按需分配，那人还要奋斗吗】？

我认为，如果实现按需分配了，人们仍然要努力奋斗，而且是无私的、不计报酬的、自觉的努力奋斗！

“按需分配”，要有充分的物质基础，人们需要什么有什么。如果人们需要的东西又没有，或者是很少，那么怎么个按需分配法呀？

“按需分配”，需要人们自觉的劳动，创造物质。因为物质，不会天上掉下来，也不会风刮来，而是靠人们创造出来。既然如此，那就仍然离不开人们的努力奋斗、人们的自觉劳动。不过，到了那时，机械化、自动化、电气化程度很高了，无需现在这样密集的、化大力气的体力劳动而已。

“按需分配”，要有高度的思想觉悟，没有私心，不能多占，不能浪费，只能享受所分配的、自己所需要的那部分。如果没有思想觉悟，要多占、要浪费怎么能行呢？

总之，我认为，实现按需分配了，人们仍然要努力奋斗！

（图片来自网络）

如果真的有一天，通过我们的努力，在够我们生活下来，把多余的物质存积起来的情况下，到N年的N天，物质真的能极大丰富了。消灭阶级，就是没有人管，那么面对丰富的物质怎么分配？人心都是自私的，每个人都会想多分一点，分好一点，在这种情况下就会发生打架斗殴。打架斗殴就会拉集团，拉集团就会制订法规来管理。这样，阶级不就又产生了吗？……

如果真的到了按需分配的共产主义社会，人们仍需要奋斗。

一.共产主义社会分配制度是“各尽所能，按需分配”。各尽所能，就是尽自己的能力，为社会多创造物质财富，否则值着什么分配？需要人类继续奋斗，可能奋斗的目标，是征服大自然，为人类的生存创造美好环境。

二、按需分配，并不是平均同等分配，是按每个人从事的工作、性质、贡献不同等方面，按层次需要分配。如高级科学家，他需要实验室，住宅相对静寂，生活舒适等，就按科学家的需要分配。作为一般群众，就按满足生活上的衣、食、住、行所需分配。

人的夲性是不满足自身的现状，都想进入高层次的群体，尽管吃喝无忧，也会尽力去努力奋斗的。

以上仅想象回答，看作笑谈而已！

分配制度与人的奋斗精神应该关系不是很大，感觉支配人奋斗的动力应该主要是信仰和信念。

在中国虽然现在经济已经比较发达，但除了***等较少几个地方已初步实行共产主义制度外（仅仅是初步实行共产主义制度），其它大部分地方按需分配的共产主义还是一个遥远的未来，因为按需分配除了需要制度支撑外，极大丰富的社会财富积累是经济基础，二者不可偏废。没有社会财富的极大丰富不可能实行共产主义，但人们的信仰信念的重要性是不能忽视的，相对来说，信仰信念的力量可能更胜一筹。这在中国共产党早期的奋斗史中便可看到这一点。

在共产党夺取天下之前的几十年的艰难岁月里，由于条件十分艰苦，革命队伍实行的是仅仅维持每人日常生活的供给制。可是那时的人们却是奋斗精神十足，革命军队日益壮大，全国各地的很多知识分子，放弃优越的生活条件，也奔赴艰苦的革命圣地延安，抗日军政大学也办得有声有色。

另外解放初期，国家也十分困难，但全国人民紧跟共产党毛主席大干社会主义，比如大庆油田的建设，人们历尽千辛万苦，铁人王进喜发出宁可少活二十年，也要拿下大油田的豪言壮语，终于在全体大庆人在极其艰苦的条件下，经过不懈的努力奋斗摘掉了贫油的帽子。

上述事实说明了，人的信仰信念直接影响着人的精神支柱，可以看出，人的奋斗精神不一定都单纯是冲着占有金钱、冲着占有巨额财富来的，为整个社会创造财富、为实现远大的理想，可能会是人们奋斗精神的一个重要组成部分。

到实现按需分配的那一天，人们仍然会需奋斗。按照马克思主义理论，实现按需分配的时候，人们会把劳动当作生活的第一需要。人是离不开劳动的，劳动创造了人，劳动也发展了人，离开劳动的话，人可能会退化。因此，为了生存和发展的奋斗一定会存在。

关于白酒，有哪些有趣或者有名的历史故事呢？

中国白酒酿造历史源远流长，酒啊，许多荡气回肠的故事伴你而生；许多缠绵悱恻的爱情因你而成；许多见不得光的阴谋借你之名……

今天，我在这里略举几例，以馈读者：

一、最无辜的倒霉蛋——赵国，因为一坛寡淡的鲁酒而被侵略

战国时期，楚国国力强势，会盟诸侯，想让个各诸侯国承认的它的霸主地位。老牌贵族国家鲁国的鲁恭公来得较晚，并且他送给楚王的白酒喝了之后能淡出鸟来。

楚王很生气，责备鲁恭公对自己无礼。鲁恭公更生气了：我是姬姓，周公后代，跟周天子同姓，是侯爵，你楚国虽然强大，但是只是小小的子爵，我给你送酒已经够抬举你的了，你还嫌弃我的酒不好！

鲁恭公一怒之下，不辞而别。楚王想拿鲁国立威，就和齐国一起攻打鲁国。

这事本来跟赵国没有一毛钱的关系。没想到，人在家中坐，祸从天上来。魏国原本一直想要攻打赵国的，又担心楚国帮助赵国，就一直没敢动手，现在楚国去攻打鲁国，就腾不出手来帮助赵国了。于是魏惠王就放心大胆地攻打赵国，包围了赵国的都城邯郸。

楚宣王朝诸侯，鲁恭公后到而酒薄，宣王怒。恭公曰：我，周公之后，勋在王室，送酒已失礼，方责其薄，毋乃太甚。遂不辞而还，宣王乃发兵与齐攻鲁。梁惠王常欲击赵而畏楚，楚以鲁为事，故梁得围邯郸。”（陆德明《经典释文》）

二、最无奈的嫁妆——卓王孙，文君当垆卖酒羞辱富豪老爹
西汉大文豪司马相如还是穷书生的时候，到大富豪卓王孙家作客，故意弹奏《凤求凰》的曲子，勾引卓王孙刚成寡妇的孙女——卓文君。两个人夜里私奔了。卓王孙觉得太丢脸了，就放出话去：卓文君别想从家里拿一分钱的嫁妆。
爱情总是甜蜜的，但没有丰富物质生活作保障的爱情是难以为继的。司马相如穷得几乎只有一条裤子可以穿了，又没本事赚钱。两口子的生活过得很是艰难。

都说女生外向，卓文君也是这样。这小媳妇很有心眼：老爷子不是怕丢脸吗，我就给你丢个够。

两口子商量了一下，就把司马相如出门装门面的车马都卖了，在卓王孙家对面开了家酒铺。卓文君亲自当垆卖酒，司马相如在里面干些杂活。我就看看卓王孙你这个全国首富管不管我。

卓王孙实在受不了了，就在别人的劝说下，给了卓文君一大笔嫁妆。两口子高高兴兴地，夫妻双双把家还了。

相如与(卓文君)倶之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆。相如身自著犊鼻，与保佣杂作，涤器于市中。《史记·司马相如列传》

三、最有名的酒鬼——刘伶，宁死不戒酒

魏晋时期，著名文士刘伶嗜酒如命，身体都喝坏了。他的妻子就把酒倒了，把酒杯给他砸了，逼他戒酒。

刘伶就说:我自己戒不了酒，你给我准备好酒肉，我当着神灵的面发誓。他的妻子准备好之后，刘伶哈哈大笑：媳妇，你被骗了，我不想戒酒了。说完，他根本布给妻子反应的机会，抓肉端酒，开怀畅饮，瞬间就把自己喝得酩酊大醉。

刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之。”伶曰：“甚善，我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳！便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝示。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛, 五斗解酲。妇人之言,慎不可听!”便引酒进肉,隗然已醉矣。《世说新语》

四、最昂贵的酒——赵匡胤，一杯酒换了全国节度使的兵权

赵匡胤通过“陈桥兵变”，在手下武将的拥护下，废掉了后周小皇帝，自己当了皇帝。

当了皇帝的赵匡胤就担心手下节度使们拥兵自重，自己有一天也被他们废掉。

于是，赵匡胤就安排了一场宴席，给节度使们倒上酒，开始唉声叹气，手下们不解其意。

赵匡胤忧郁地说：兄弟们，你们把黄袍字披我身上了，我没办法当了皇帝，有一天，你的手下也这么干的话，这个皇帝，你们当不当？

高怀德、石守信一大帮人惊慌失措，向皇帝请教。赵匡胤最后假装无可奈何地说：不如这样，你们别干了，我给一大笔钱，你们回家养老享福去吧，老婆孩子热炕头的，多好！这样咱们谁也不用担心了，怎么样？

节度使们谁敢说个不字呀，还是保命重要呀！于是第二天，纷纷上表请辞。