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古代皇帝登泰山祭祀天地,叫什么大典

封禅

  封禅,封为“祭天”(多指天子登上泰山筑坛祭天),禅为“祭地”(多指在泰山下的小丘除地祭地);即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。封禅,最早出现于《管子•封禅篇》,后太史公在《史记•封禅书》中曾引用《管子•封禅篇》中的内容,并对其内容加以演释,唐代张守节解释《史记》时曾对“封禅”进行了释义,并指出了封禅的目的,大意是说,在泰山顶上筑圆坛以报天之功,在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。即《史记•封禅书》中的“登封报天,降禅除地”。

  战国时齐鲁有些儒士认为五岳中泰山为最高,帝王应到泰山祭祀。秦始皇、汉武帝等都曾举行过封禅大典。《五经通义》云:“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”所以封禅活动实质上是强调君权神授的手段。

  封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山中都曾举行过,但以泰山的次数多且影响大而出名,自秦皇开始,至宋真宗止,共有六帝十次封禅泰山,较为著名的封禅有:秦始皇封禅泰山,统一六国,建立大一统的封建国家;汉武帝封禅泰山,武帝雄才大略,扫除边患;唐玄宗封禅泰山,开元盛世,国力昌盛,且一改封禅诰文秘而不传的规则;宋真宗封禅泰山,导演了一幕“天书从天而降”的闹剧。从明朝开始,朱元璋取消了泰山的封号,此后,明清两朝将原来的封禅改为了祭祀。虽然到宋朝之后不再进行封禅,但崇拜活动却进一步扩大,黎民百姓无不知神山泰山。

封禅大典什么意思

封禅大典是古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地祈福的大型典礼。“封”是指“祭天”, “禅”则是“祭地”,如《史记·封禅书》中的“登封报天,降禅除地”。“封禅”在《管子·封禅篇》和司马迁的《史记·封禅书》中均有记载。

封禅的产生,历史久远,可追溯到新石器时代,先民筑坛祭祀的习俗。由于历史的局限性,自然科学不发达,人们对日月山川、风雨雷电等自然现象不能准确地把握,因此产生原始崇拜。在此基础上产生了宗教祭祀活动,“祭天地”便是其中的一种礼仪,开始也很简单,最开始的郊野之祭,慢慢发展到后来的“泰山封禅”。再到后来古代帝王为加强自己的统治,宣扬天命观念,便有了封禅大典。

封禅大典是泰山独有的古老礼仪,构成了泰山崇拜与信仰的重要内容。由于这种礼仪的执行者是历代帝王所以格外引人注目,其影响更为深远,形成了从传说中的古史到宋代皇帝,贯穿于原始社会和封建社会延绵相续的礼仪传统,封禅大典由此延续至今。

登山封禅什么意思

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登山封禅是一种古老的祭祀仪式,起源于中国古代,通常是皇帝或其他高级统治者为了向天地神明表示敬意和感恩而进行的活动。
在登山封禅中,统治者会爬上高山,到达山顶后进行一系列的祭祀仪式,包括敬献祭品、焚香祷告、宣读祭文等。这个仪式的目的是与神明沟通,祈求国家平安、风调雨顺、五谷丰登,同时也表达对自然的敬畏之情。
登山封禅在中国历史上有着重要的地位,被视为一种具有神圣意义的活动。它不仅是对自然的崇拜,也是对统治权力的合法性和权威性的一种宣告。
需要注意的是,登山封禅的具体形式和意义在不同的文化和历史背景下可能会有所差异。如果你对特定的登山封禅活动或相关文化有更具体的问题,我可以提供更详细的信息。

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