贵州茅台酒为什么醒白酒（茅台为什么醒酒快）

苏轼把酒言欢的由来

苏轼一生与酒有着不解之缘，从他的诗《次韵王定国得晋卿酒相留夜饮》中“使我有名全是酒，從他作病且忘忧”一句，我们可以感受到苏轼与酒的缘分之深。

他对酒的喜爱之诚，他饮酒不多却好饮、擅饮，懂得酒中真乐趣，在酒中获得真性情的舒张。

一、纵享饮酒之乐

饮酒本为宣泄、兴奋，而苏轼饮酒则以求“适”。他饮酒就像陶渊明弹无弦琴，“但识琴中趣，何劳弦上声”。

饮与不饮，醉之与醒，有弦无弦，均能得酒之乐、琴之趣，无需刻意以酒求高，要的只是酒中的乐趣罢了。

“故我内全于天，外寓于酒”。得其天全，保持自然本性，外寓情于酒，以清醒的自我，体会进入醉乡的“我”，此乃东坡居士酒中之趣了。

二、沉迷酿酒之趣

林语堂所著的《苏东坡传》中评价苏轼：“一个无可救药的乐天派，造酒试验家，酒仙。”

在苏轼数十年被贬谪的失意生涯中，以酒作伴，无酒就自己酿。

从黄州到惠州，他所到达的每一个地方都是官府的禁酒令没实行的地方，所以他结合各地的文化特色，酿酒。

贬到黄州时西蜀道士杨世昌教他酿酒，在定州时独创了“中山松醪”，在惠州酿桂酒、真一仙酒，在海南儋州酿“天门冬酒”等等。给自己无聊、困顿的生活增添一丝丝乐趣。

三、以文会友

苏轼既好饮擅饮，得酒中之趣，酒也给苏轼以艺术的灵感与诗人的豪情逸气。

如他的名作《水调歌头》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》、庙江仙·夜归临皋》、《和陶饮酒二十首》、《纵笔三首》等。

或喜或悲，或沉郁或放达，皆“得酒以壮其气，浩浩落落，尽意竭情”，实为真得酒中之趣。

古人喜欢“以文会友”，才华横溢的苏轼很是受朋友欢迎，都喜爱找他切磋诗词，饮酒作乐。

据说每一个爱酒的人，都有一个孤独而自由的灵魂。如果你有幸遇到另一个纯粹的酒友，别忘了和他分享最爱的酒，获得不同的感知，开启一段新的旅程。

王泽履酒，茅酒起源。源于1879年贵州茅台镇“荣和酒房”，传承百年“王茅”酱香经典，一瓶酒里有悠悠岁月，也有风云变幻，和新朋故友把酒言欢时，别忘了王泽履酒也是你的挚友。

1、把酒言欢释义：是一边喝酒，一边快乐地畅谈的意思。

2、出处：欧阳修的《岳阳楼记》。

3、原文：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。